项为足之太阳，湿兼风化，而侵寒水之经，湿之极也，然太阳所至，为屈伸不利；太阳之复，为腰反痛，屈伸不便者，是又为寒水反胜之虚邪矣。损其肺者伤其气，为皮焦而毛槁；损其心者伤其神，为血脉少而不营于脏腑，此自上而伤者也。
三焦之道闭而不通，所以入而复出，其变为呕。 浮脉，轻按即见，主表实，亦主里气内虚。
当泻不泻，正以粗工误之，故致败亡。 其气日高，则自阴就阳，其邪日退，故作渐早也。
此则一责在表，一责在里，一治在邪，一治在正，勿谓法同而治亦同也。是肝、胆、心、肾四脏皆能病怒，所谓“多阴者多怒”，亦曰“阴出之阳则怒”也。
故其方之大小轻重，皆宜因病而为之制也。三焦闭塞，水道不通，皮肤胀满，身体羸败，故形不可与衣相保也。
，鼠之属，邪结不散，则留连肉腠，曼延日甚也。 服，佩也，惟圣人者，能得天之精神，服天之元气，所以与天为一，而神明可与天通矣。